◆ 舟岛尼姑庵遗址
舟岛尼姑庵坐落于斌溪“高山”山麓，坐南朝北，背山面溪。五代时期，舟岛尼姑庵始建，在明朝末期毁坏，庵遗金属器类，庵镶上袱竹楹联，文人墨客山水之作，均因庵毁而不复存在。庵有佛殿，供奉观世音、释迦牟尼佛和陈靖姑等理。
以庵地基廊位与磉石位置测量，庵为穿斗式结构，悬山顶，六扇房，占地面积372平方米，面宽24 米，进深14.2 米，建筑面积340.8 平方米。左右两边与前面以鹅卵石铺砌三米高驳岸，平面依次是庵殿、前后厅、左右回廊与前走廊。庵后，依高山群峰叠翠，林木扶疏，幽谷峻岭。左边是磨潭，即斌溪东向流水经庵前旋转向西流去的磨潭，磨潭水经三道弯奔流，映入眼帘的是长潭猴头湾漈瀑布。右边是榭坑溪口，即斌溪村榭坑自然村的溪水，恰似一条碧绿的玉带飘在庵前汇合文、武溪水，蔚为壮观。庵前，经小溪接壤近在咫尺的“点凤头”村道口。尼姑庵址何谓“舟岛”两字？顾名思义，舟就是船，“岛”就是海岛的岛，这里如遇洪水暴发，两地溪水交集上涨至庵，人暂时不能通行，庵地形状犹如一条船，细斟两字，尽皆以此意命名。如今庵庙荡然无存，只留庵地古碑墙基等古迹。
◆ 福溪境宫
斌溪福溪境宫位于武溪中部，建于乾隆五十三年（1788），建筑面积400 平方米，土木结构，由余皞然、余光照、余学场、余承法、余光镜、余其祥、余承泗、余觐穹、余鸣钟、余承琦等人携斌溪村民捐资鼎建。主奉祀土主三大尊王广大、广利、广平，还供奉有通天公、曹山寺铁庇禅师、陈林李三大奶娘、文武判官、六大将军、门书神、赤马神、婆神姐妹等。每年农历正月初八日为土主神诞庆典节日，举行全村祈福游神活动。
福溪境宫以殿式土木结构宫庙建筑，殿中屋顶斗托横木连续叠架以及叠拱顶梁至屋顶。屋顶有单凤朝阳凤凰池、荷花池、梅牡丹等，宫殿墙壁有松鹤、鹿竹等壁画，天厅墙壁有神马起鞭、神虎壁画。宫殿屋檐承斗拱雕刻造型，雕有吉祥神兽、花鸟图腾，彩绘描画，金碧辉煌。宫柱有题写楹联：“视而不见求而应，听则无声叩则灵”“婆心照日月，忠胆满乾坤”。现宫内还保存有1938 年铁香炉。自建成以来，福溪境宫分别于清光绪二十九年（1903）、2004 年、2016 年三次重修。
福溪境还有大王青甲将的传说。从前村中经常请道士作清福，每家每户都要沐浴吃斋三天或七天，到法会最后一天收场的时候，有一只小碗大的大青甲（树蛙）趴在法师的法杖上不肯离去，之后有个村中长者提醒道：“这是天降祥瑞，尊王显灵，预示全村出入平安。”
◆ 师公祠
师公祠原名林狮公祠， 又名狮公殿，位于文溪溪尾， 始建于清嘉庆十五年， 土木结构。师公祠坐酉向卯，有天厅、围墙、悬山顶， 建筑面积180 平方米； 整座纵深15 米，面宽12 米，高5 米， 结构雄伟坚实， 造型雅观。主奉祀庐山法主、茅山法主、林狮公（林狮公榭坑自然村人，榭坑周兜狮公坪为神），定于每年九月初九日为神诞祭日。宫柱有楹联“瓶插长春千岁柏，炉添永寿万年香”。走廊右边立有2004 年重修师公祠碑记，左边放置宫鼓。天厅用青石方块叠垒围墙，围墙高1.5 米，宽12 米，深6 米，鹅卵石铺地，建有焚烧塔炉，立有一块清朝同治年间的斌溪禁盗碑文。
◆ 榭坑宫
榭坑宫位于榭坑自然村， 建于明洪武三年（1370）， 土木结构， 坐南朝北， 建筑面积80 平方米。榭坑宫护坡3 米高，在鹅卵石台阶上。主奉祀三大尊王广大、广利、广平， 每年正月十五日榭坑自然村举行祭神活动。宫大门前有一焚烧塔炉，大门题有门联“神恩天广大，文治日精华”，横批：“威灵显赫。”斌溪村民有很多稻田在其附近，中午送饭到田间时，就会到榭坑宫吃午餐和傍晚的点心。
◆ 其他宫庙
齐天大圣宫 坐落于月爿山千年古树林中，始建于清朝年间，坐西向东，建筑面积30 平方米，主奉祀齐天大圣。
玄帝宫 位于斌溪文溪溪头，砖木结构，建筑面积20 平方米，2012 年修建，主奉祀玄帝。
溪狮白马大王宫 位于斌溪村文溪溪狮洋，砖木结构，建筑面积10 平方米，主奉祀白马大王。
武溪水头泗来佛宫 位于武溪锣潭头，砖木结构，建筑面积10 平方米，主奉祀泗来佛，保护过溪百姓平安。
武溪水尾土地庙 位于武溪点凤头，砖木结构，建筑面积10 平方米，主奉祀土地公。
七重塔齐天大圣宫 位于七重潭马路边，砖木结构，建筑面积12 平方米，主奉祀齐天大圣。
六丘郭圣王宫 位于斌溪村六丘自然村，砖木结构，建筑面积20 平方米，主奉祀郭圣王大元帅。
半岭凉伞树大圣宫 位于斌溪红军岭上，砖木结构，建筑面积10 平方米，主奉祀齐天大圣。
桥头佛宫 位于斌溪渡潭头大桥桥头，混凝土结构，建筑面积5 平方米。
榭坑自然村齐天大圣宫 位于斌溪村榭坑自然村，砖木结构，建筑面积10 平方米，主奉祀齐天大圣。
榭坑自然村土地庙 位于斌溪村榭坑自然村，砖木结构，建筑面积10 平方米，主奉祀土地公。
石鼻潭白马大王宫 位于斌溪文溪斌溪水库石鼻潭，砖木结构，建筑面积10 平方米，主奉祀白马大王。
